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Sección de
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Crémenes, León, España
Judas, mayos | Moros | 1975
D. Julio de Prado Reyero en su libro ‘Cistierna y sus Comarcas’ hace un recuento somero de las visicitudes históricas por las que ha pasado nuestra zona del Alto Esla y por tanto de Crémenes. Y relata en la página 68:
Siglo VI antes de Cristo. Llegan a nuestra tierra procedentes de Centroeuropa los celtas. Los que poblaron nuestros territorios son conocidos con los nombres de cántabros y astures. En las márgenes del Esla y del Sella vivieron los vadinenses. Siglo I antes de Cristo Llega a León la Legión VII para la defensa de las
colonias En el año 29 se declara la Guerra entre Cántabros y Astures y Roma. Nuestra zona queda envuelta en el conflicto que dura diez años. Vencen los Romanos y dominan nuestro suelo. Siglo III. Hay indicios de que ha comenzado ya la cristianización de nuestras tierras. Siglo V. Los suevos y los godos pasan por nuestro suelo. Siglo VI Los bárbaros dominan ahora totalmente estas tierras. Siglo VII Los árabes llegan hasta las puertas de nuestras montañas. Siglo IX Flagino libra una batalla contra los moros junto al Río Dueñas (Lois-Las Salas). En el año 876, Sisnando, monje de Liébana y oriundo del Esla es nombrado Obispo de Compostela. Siglo X. Se construyen muchos monasterios en nuestra zona. Flaginez es constituido Conde de Aquilare (Aguilar) fijando su mansión en el Castillo de Aquilare de Sabero. La Reina Dª Constanza viene a residir al Palacio de ¨La Villa¨ (Boca de Huérgano), pasando este territorio a denominarse, ¨de la Reina¨. El Monasterio de Sahagún se adueña de gran parte de los hombres y tierras de nuestra zona. Siglo XII En el año 1169 Lillo defiende sus derechos ante las intromisiones -de los merinos del Rey Fernando II. En 1177 se funda el Monasterio de Gradefes. Siglo XIV. En el año 1379 Juan I concede a Puebla de Lillo un privilegio de exención de tributos y gabelas. Siglo XV. La Merindad de Burón integrada por los Consejos de Burón, Acebedo, Maraña, Sajambre, Valdeón y Alión, recibe del Rey Enrique IV un privilegio que confirma su autonomía e independencia de otros territorios y señores. En 1424 se confirman los derechos comunales de la Pradera de Llavaris en la Alta Montaña. Siglo XVI En 1521 el Cuerpo de Lanceros de la Merindad de Burón se llena de gloria luchando a favor de los Comuneros. El Palacio de los Guzmanes de Valdoré es destruido por las fuerzas imperiales. Felipe II en atención a los méritos contraidos por los del Concejo de Modino en las batallas de Flandes, constituye este Concejo en Realengo y le libera del Señorío del Obispo de León. En 1599 es nombrado Cardenal Arzobispo de Toledo y Primado de las Españas D. Bernardo de Sandoval y Rojas de la ilustre familia de los Tovar de Boca de Huérgano. En este siglo nace en Oseja de Sajambre D. Pedro Díaz de Oseja, Arcediano de Villaviciosa que construyo a sus expensas la denominada ,<senda del Arcediano» que puso en comunicación nuestra tierra con Asturias. Siglo XVII. Se inicia la emigración masiva de estas Comarcas hacia América. En 1610 se construye el ¨Chorco¨ de Valdeón destinado a la caza de OSOS. En 1630 nace en Morgovejo Juan de Prado, Franciscano Misionero que muere martirizado en Marruecos. En estas fechas es elaborado el Código de las Ordenanzas de los Monteros que regulan las cacerias en nuestro territorio. Siglo XVIII En 1703 nace en Vidanes el ilustre prócer de las letras españolas Padre Francisco de Isla, de la Compañia de Jesús. En 1764 se inaugura la Iglesia de Lois, vulgarmente llamada , la Catedral de la Montaña. En esta época queda igualmente terminado el actual Santuario de la Virgen de la Velilla. En 1772 nació en Vidanes el Coronel D. Luis Pelayo de Sosa, defensor de la Ciudad de León en la Guerra de la Independencia. Siglo XIX. En 1809 (hacia finales del año) entran por primera vez en nuestra tierra los Franceses que son inmediatamente expulsados por los Nacionales que ponen su Cuartel General en Burón bajo las órdenes del General Porlier (El Marquesito). En 1836 se crean los actuales Ayuntamientos que suceden a los antiguos Concejos, comenzando a funcionar en el año 1842. Por esta época llega una Compañía Inglesa al Valle de Sabero iniciando las primeras explotaciones mineras de carbón de la Provincia. En 1845 entra en funcionamiento la Fundición de Hierro de San Blas de Sabero. Siglo XX En 1917 se declara en Sabero y Cistierna la famosa ¨Huelga del Hambre¨ que duró seis meses y durante la cual en los primeros días de agosto se proclamó ¨La República de Cistierna¨ y se declaró ¨La Guerra contra Alemania¨. El 10 de enero de 1927 se segrega parte del ayuntamiento de Cistierna para crear el Ayuntamiento de Sabero. El dia 11 de noviembre de 1963 se crea el Partido Judicial de Cistierna a expensas del de Riaño que desaparece. Hasta aquí estos escritos de D. Julio de Prado Reyero |
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Por no encontrar un lugar mejor en toda la Red aquí pongo estas historietas relatadas por Juan Pedro Aparicio y José Maria Merino en su libro ¨Los Caminos del Esla ...Se ha ido el boyero y seguimos hablando. Hay entre los hombres una gran jovialidad: parece provenir de la complicidad que supone poder hablar libremente, con Julio de Prado, sobre el muñeco que se cuelga el Sábado de Dolores y se quema el Viernes Santo. Es significativo que al muñeco se le denomine Judas, en evidente cristianización de un rito pagano sobre el renacimiento de la vegetación, del espíritu del grano. Otra asunción cultural de este tipo se ha producido con los mayos, esos árboles altos, limpios de ramas, que, cortados por los mozos, por esta zona se «plantan» con ocasión de que algún cura cante misa o tome posesión de su parroquia. Cavando precisamente cerca de la iglesia de Aleje, para hacer el hoyo de un «mayo», aparecieron unos sarcófagos medievales de piedra, de los que asoman los extremos. Nos acercamos a la Iglesia y contemplamos las huellas de la tierra removida. La mayoría del enterramiento permanece sin excavar.
...La conversación es amenísima y muy grata. Julio de Prado aporta generoso toda clase de datos, tanto de la vida contemporánea como de los tiempos más antañones. Volvemos a aludir a la presencia de los moros en las altas peñas, testimonio tan insistente por las aseveraciones populares a lo largo de nuestro viaje y Julio de Prado nos confirma, con una sonrisa intencionada, la existencia de antiguos castros al lado de cada uno de los pueblos, en correspondencia casi perfecta. Se trata de asentamientos cántabros y astures. Su emplazamiento suele recibir hoy el nombre de «peña del castillo» o, simplemente, «el ' castro». Desde cada uno de ellos hay posibilidad de contacto visual con los castros vecinos, lo que permitía a sus pobladores contar con un sistema de señales muy efectivo. Esta zona fue el corazón de uno de los más importantes grupos gentilicios vadinienses y se han encontrado en toda ella lápidas de este carácter. Llevamos con nosotros el mapa que figura en el libro de Abillo Barbero y Marcelo Vigil «Sobre los orígenes sociales de la Reconquista» donde se señala que, de 49 inscripciones que se pueden atribuir a los vadinienses, 15 proceden de la región de Cangas de Onís: «El número mayor de asentamientos se halla, sin embargo, en el alto valle del Esla, el río más importante. A lo largo de este valle se han encontrado más de 25 inscripciones vadinienses. Parece que hubo algunos núcleos importantes de asentamiento siguiendo el río Esla, por la concentración de inscripciones en varios puntos cercanos; ejemplo, el de Liegos-Burón, el de Riaño, el de Crémenes-Argovejo, el de Valdoré-Verdiago-Aleje, y el de Villamartino-Sorribas». A los emplazamientos que figuran en el mapa citado, Julio Prado añade otros seis que nofiguran: Sabero, La Velilla de Valdoré, Anciles, Carande, Santa Olaja y Fuentes de Peñacorada. Esa es la verdad de los «castillos de los moros» de la tradición popular. Sin embargo, algún árabe visitó alguna vez estos parajes. Julio de Prado abre su carpeta y traduce, ante el respetuoso silencio de todos, la escritura de Ordoño 1 a Purello concediéndole el señorío de Orete (hoy Aleje) por haber vencido a unos moros en una escaramuza junto al río Dueñas, cerca de Las Salas. (Al oírle, recordamos alguna de las historias que nos contó Don Salvador: y es que Purello fue origen de la estirpe de los Flagínez, los legendarios señores de Lois.) Salvo estas presencias ocasionales, propias de las aceifas y de otras incursiones guerreras, parece que no hay base para afirmar el asentamiento estable de los árabes en estos valles. |
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romanas. Nuestra tierra aún no ha sido dominada por los Romanos, constituyendo por lo
tanto un peligro para el Imperio.